Изначально этот храм был частью римского форума. Считается, что его строительство происходило между I и III веками нашей эры в честь императора Августа, которого почитали как бога во время и после его правления.
Согласно новым гипотезам, принятым в результате недавних археологических исследований, это также мог быть храм посвященный Юпитеру.
Когда в 5 веке нашей эры Эвора была захвачена германскими народами, храм был разрушен.
Впоследствии, основание храма и оставшиеся колонны встроили в крепостную башню. А после строительства новой крепостной стены в 14 веке, эта башня стала служить местом, где забивали скот, по разрешению королевы, жены короля Афонсу IV. Мне кажется, то, что эту башню приспособили хоть для такого использования, позволило сохранить Храм Дианы до наших дней.
В 1780 году монахи соседнего монастыря (там сейчас расположена гостиница Pousada dos Lóios) мотивируя тем, что не стоит размещать бойню в таком благородном месте города, рядом с муниципалитетом, попытались забрать эту землю для расширения монастыря.
Но ничего не вышло, забой скота продолжался до первой половины 19 века, пока башню не перестроили в стиле Мануэлино, а с северной стороны разместили колокол, который извещал город о закрытии на ночь городских ворот.
В 1840 году Кунья Ривара, директор Публичной библиотеки Эворы, получил в аренду здание инквизиции, известное как Inquisição Velha, в том числе и башню, в которой были останки храма Дианы. Здание инквизиции было снесено и Кунья Ривара начал первые в стране археологические раскопки.
Причем Ривара жаловался в письмах, что власти не выполнили своих финансовых обязательств и проводить археологические изыскания ему приходится за свой счет. Это произошло за десять лет до начала раскопок в Трое, которые обычно упоминаются как самые старые в Португалии.
В ходе этих археологических раскопок были обнаружены резервуары примитивного акведука эпохи Римской Империи.
Аугушту Филипе Симоеш был исследователем, врачом, библиотекарем и археологом, сменив Кунью Ривару на посту в Публичной библиотеке Эворы и в кампании по восстановлению храма и в 1871 году пригласил руководить реставрационными работами итальянского архитектора Джузеппе Синатти, который снес средневековые останки башни и осуществил программу целостного, идеалистического и романтического восстановления храма Дианы.
Недавние раскопки, проведенные в 1989/1994 годах, показывают, что храм Дианы во времена своего великолепия был окружен U-образным озером и монументальным портиком.
Ассоциация храма с римской богиней охоты Дианой возникла из легенды, созданной в 17 веке и приписываемой историку отцу Мануэлю Фиалью. Иезуит Мануэль Фиальо в своей книге «Иллюстрированная Эвора» высказал мнение о том, что храм основал Серторио, один из вождей Лузитании (именно так называлась страна до захваты полуострова римлянами). Серторию поклонялся богине охоты Диане.
Но, этот храм имеет стилистические особенности, которые характерный эпохи Флавиев, что возвращает нас к более поздней дате, то есть между 1 и 3 веками нашей эры.
